第一章王阎运与《湘军志》
之遗,以湘军为名,是以曾文正公为湘军之大纲。疑此篇当为湘军原始篇,历叙各军分合与其源流本末所以立功之由。以曾军名篇,是谓曾文正公亦统于湘军也。前后叙述,亦与《湘南防守篇》大致无甚区别,于文为复,于所述事实亦为失伦。湘军原始,实由曾文正公,述其原始而后本末分明,未宜混合言之。”又云:“以《湘军志》为名,自应以曾文正公创立湘军为主,不宜特立曾军名目,以使有所专属。如江忠烈、王壮武、萧启江、李忠武及今曾威毅伯,皆别立一军为统帅,功绩又最伟,别为一篇可也,不可以施之曾文正也。”又批《曾军后篇》有云:“贼踞金陵十余年,克复南京自为湘军一大篇目。湘北江西各省,皆标立名目,江南攻战事宜,但名《曾军后篇》,并江南之名亦隐之,显示贬斥之意,似未足以服人。”(均见《湘军志平议》)。其言有当,未可目为阿私曾国藩之论也。又其子焯莹《湘军志平议后叙》有云:“王氏《湘军志》,文句规仿马迁,篇章祖袭《尚书》;其足惑世诬民,盖又有浮于《三国志演义》也。先兵左尝书戒易布政佩绅,以谓壬秋文辞自优美,足可引为师资,或行政治军,一闻壬秋之言,如饮狂药,不可救疗。彼其视诸老先所挟持以为常胜之理与之异趣也宜已,况济以爱憎予夺之私
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