来的豪华富丽也不是为自家女儿开眼界，见世面的省亲事而准备的，而是为了康熙皇帝的南巡。“省亲事”只是被作者借来写南巡事的一个壳，那顶“金顶金黄绣凤版舆”里的人是不能走出“省亲事”这个壳的康熙皇帝，他在这个叙述形式的壳里，只能是一个读者看不见的“隐身人”。因为这里根本没有一位皇妃，所以既走不出皇帝，也走不出皇妃，只能走出一个没见过世面的，东张西望的，甚至对她第一次所进的这个院子里的花灯“皆系纱绫扎成”都感到好奇的，猛看花灯的小女孩贾元春。那么，在这香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧之夜，既引人注目又自顾遐思的贾元春究竟是谁呢？
    批书人为什么要批注“自‘此时’以下皆石头之语，真是千奇百怪之文。”？如果“石头”指的是作者，那么，通篇都是作者之文，“石头之语”，有何怪异之处？其实此“石”非作者，而是指贾元春。而“此时…”这句批文，与正文紧密相联，可以说也是毫无歧义的正文。所以“石头之语”就是元春之语，批文“自‘此时’以下皆石头之语”是明确揭示贾元春就是青埂峰下的那块“石头”。
    石头象征的是作者，这里为什么又说是贾元春呢？因为书中既使用了“分身”表述法，又使用了
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