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第五章 甄士隐梦幻别子

,那便“真是大警觉大转身”,便没有曹家的天塌,当然也就没有无才补天的悲号。
    但“醒得无痕”恰恰说明甄士隐并没有猛醒,这个“醒”是作者强加给他的,是曹雪芹希望父亲在踏入“太虚幻境”之前清醒过来,那便一切安好。作者评价自己在此添加上的这个“醒”的插曲很自然,没有留下添加的痕迹。同时又暗示,神瑛侍者也不会留下轻举妄动的痕迹。否则,谁的梦醒有痕?但灵魂终究没有战胜凡心偶炽的肉·欲,“梦醒”只是作者的愿望,甄士隐的步伐没有止住,他进去了,他轻举妄动了,结果给自己带来了无法逃脱的灭顶之灾。
    “度脱”:佛、道教术语,即超度解脱人世的生死苦难,到达仙佛境界。
    一僧一道打算超度谁?有苦厄的就是他们自己,所以,一僧一道打算超度的人就是他们自己。即自己把自己送到仙佛境界,即死亡。“你我也去下世度脱”暗示,一僧一道都是主动去仙佛境界的人,也就是说他二人都是自杀。自杀是一道先提出来的,一僧说:“正合吾意”,暗示一僧同样死于自杀。但一僧说,死之前要先安排好“蠢物”即他们的儿子雪芹,他们的安排就是将“蠢物”托付给警幻。
    之前,整个事件过程都是以一僧为主,拿主意、施法、
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