没几个外人能够见到她的面，因为她必须保持自己的“神秘性”，故只有千名仕女和一名送伙食的男人能出入其宫闱。长此以往，影响较大，导致民间“巫女”泛滥。
    在古代的日本神话中，“三贵子”中的长女“天照御大神”（アマテラス）就是“高天原神国”的所谓“太阳女神”，美其名曰“大日霎贵”（おおひるみのむち），而“霎”字其实也可以写成“巫女”，故曰“大日巫女贵”。
    如此一来，“天照大神”就成了在现实生活中专门仕奉太阳的“巫女”了。不过，也有人认为她就是“卑弥呼”，但后人已经无法成功考究，只好将其编入“神话体系”，仿照中国“道教”中的“三清道君”，让她成为日本“至高神”之一。根据“日本神话”的说法，她是日本“神武天皇”的祖先，故日本倭王就是太阳女神的后代。
    在日本神话中，“创世之神”伊邪那岐和女神伊邪那美，借着“彩虹桥”从天而降。“伊邪那岐”把他的剑浸在水里，当他把剑提起来时，从剑上滴下的水珠就变成了第一座岛屿。接下来，两位“创世神”通过观察飞鸟的动作而学会了交配，其“后代”就是一个一个的岛屿。从此，就有了日本、树神、山神和自然界诸神。
    然而，“火神”的出生
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