布。其中有被尊为“卑弥呼”者，就是“邪马台国”内地位最高的巫女（シャ-マン）。
    早在《后汉书》中就有关于东汉光武帝刘秀赐予倭国使者“汉倭奴国王金印”的记载。江户时代的“儒学者”新井白石，所提观点在晋朝陈寿所著的《三国志·魏书·倭人传》中，用了约两千字的篇幅介绍了相当于在中国三国时代的倭国情况。
    这篇文章里提到了，当时在日本国的九州岛东北部，有一个很大的“女王国”被叫作“邪马台国”（やまたいこく/ yamataikoku），其下属有30多个小国。统治该国的“女王”被称为“卑弥呼”，也就是“巫女王”。
    书中记载道，“邪马台国”虽然历代也以男人为国王，但在其连续六七十年的战乱之后，百姓却拥立了一个“女巫”即“卑弥呼”（hi miko）来担任女王，因为她有“特异功能”，可以跟各路“神灵”直接通话并求助。
    其实，“卑弥呼”只不过是擅长用“巫妖”、“鬼神”之事来迷惑百姓罢了。后来，她为了保持“巫女”的神秘性，即使到了很大年纪却也没结婚，为了避嫌就只好让弟弟去辅佐朝政，毕竟女大不嫁，不合当时礼制。
    不过，那女巫者“卑弥呼”也，为王以来从来，
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