相楼”中，也同样有不少“欢喜佛”被皇室供奉。
    “欢喜佛”之所以被明清两朝皇室大规模供奉，是因为其向统治者传递了“神秘信息”，让其不得不重视。
    首先，“紫禁城”在古代就是皇权的象征，而“欢喜佛”又是“藏传佛教”所供奉的本尊之一，本不应该随便走出藏区，但“紫禁城”内却供奉“藏传佛教”的“佛陀神像”，这就显示出了当朝统治者对“藏传佛教”的重视。
    尤其是到了清朝，那清朝的皇帝们还因为兼任“蒙古大汗”的身份，并且之前的“蒙元帝国”还曾把“藏传佛教”立为“国教”。因此，清朝皇帝还被“藏传佛教”认为是“文殊菩萨”的化身，并积极拥护清朝统治天下。
    从这些诡异现象中不难看出，明清两朝统治者公开供奉“欢喜佛”，或许就是一场与“藏传佛教”的交易。
    其次，有野史记载，明朝的紫禁城中多有供奉“欢喜佛”，而且还设有机关，一旦开启后，那“欢喜佛”中的男身、女身就会动起来，效果不言而喻，如后世凡间“小电影”，让皇室贵胄、皇子皇孙看得欲罢不能。
    通过这番操作，让历代皇帝在大婚之前得以近距离观摩“欢喜佛法”，在脑海中产生根深蒂固的作用！
    
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