春梦）。
    彼在名山中，亦自受用，风月花果，琪树瑶草，三五百年受用去，多至数千岁，然报尽还生诸趣中。此数者，皆‘差路’也。‘差路’即知，然后可求验证。”
    第六章：“ 回光验证”。吕祖曰：“验证亦多，不可以小根小器承担，必思度尽众生。不可以轻慢心承担，必须请事斯语。静中绵绵无间，神情豫悦，如醉如浴，此为遍体‘阳和’，‘金华’乍吐也。
    既而万籁俱寂，皓月中天，觉大地俱是光明境界，此为‘心地开明’，‘金华’正放也。既而遍体充实，不畏风霜，人当之兴味索然者，我遇之精神更旺，黄金起屋，白玉为台；世间腐朽之物，我以真炁呵之立生；红血为乳，七尺肉团，无非金宝，此则‘金华大凝’也。”这是修炼《太乙金华宗旨》有成的普遍感悟。
    第一段是应《观今》云：“日落大水，行树法象。”日落者，从混沌立基无极出。上善若水，清而无瑕，此即‘太极主宰’，出震之帝也。震主木，故以行树象焉，七重行树，七窃光明也。
    西北乾方，移一为坎，日落大水，乾坎之象。坎为子方，冬至雷在地中，隐隐隆隆，至震而阳方出地上矣，行树之象也，余可类推矣。第二段，即肇基于此，大地为冰，琉璃宝地，
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