然后侧过身来，“如果说儒家思想就如同黄河一样，滋润着出我华夏文明，天下谁能将整条黄河拿来用？”
    大家齐齐摇头。
    “当然不能。”
    张斐笑着点点头，道：“这就是法家之法失败的原因之一，法家之法妄图用律法来规范一切行为，但是这怎么可能，每个人的思想、信仰、学问都是不一样，每个人心中是非善恶也会存在差别的，比如说说谎，大家都知道说谎是不对的，但很多人认为一些谎言无伤大雅，更多是需要道德来约束，而不是刑罚。法家之法就妄图挥舞整条黄河，为己所用，但这显然是不可能的，儒家改变了这一点，因此也笑到了最后。”
    这番解释，到时引得不少士大夫频频点头，这个解读倒是挺新颖的。
    关键还是张斐在夸儒家之法。
    张斐又道：“那我们平时一般是怎么利用黄河得，挖渠灌溉，挑水洗衣，我们只是用其中的一点点去解决问题，而不是挥舞起整个黄河，对不对？”
    众人直点头。
    “那么我们也可以从这个角度来解释我们的《宋刑统》。”
    张斐又在木板上画了一个瓶子，“我们从儒家思想中，取一点，装入这瓶中，就形成我们的《宋刑统》，能否理解？”
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