也多见《孝经》注本，自称郑注孔注，可其中言语，往往有与其他史料大异之处。山井先生所据《孝经》，其中言道孔安国曾与伏生论及《古文尚书》，可据《史记》所载，孔安国生于汉文帝之末，汉武帝时方得成年治学，而伏生于文帝之时，便已九十有余，故有晁错寻书之事。按此年月，孔安国绝难见到伏生，想来是伪注之人不识史事，故而露出了马脚。其实在下与孔府亦曾有过来往，若此书真是孔安国所注，在下自当为孔门后人欣喜，又怎会力主伪作之语？然交情之上，尚需实事求是，是以在下有此伪作之论。”
    木村蒹葭堂仍欲还口，可程赤城却在此时心念微动，忙陪笑道：“各位都是精于儒学之人，若因学术之争伤了和气，岂不是得不偿失？阮孝廉，老夫今日午宴，已备下了，还望钱大人、阮孝廉一同进餐才是。在下家中有从日本带来的味增汤，口味甚是鲜美，还正要等二位赐教呢。这学术之言，就暂且搁置下来，二位意下如何？”
    阮元倒是无意纠结于此，与钱楷相视一番，觉得留下进餐也无甚不妥，便答应了程赤城，二人先随仆从去往饮宴之处了。木村蒹葭堂看着程赤城，不免疑道：“程先生，我正有话想与那秀才说，你却为何要打断我？”
    程赤城笑道：“秀才
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