，说道：“管大人，这卷子在下看过的，虽然用典不少，可语言流畅，绝没有因为用典误了行文之事，故而在下予以举荐。若是管大人觉得用典生僻，就要予以黜落，下官看来，有些因小失大。”
    管干珍仍不信服，又把后一篇五经文看了一遍，道：“那你说，这一句‘兼具正采’又是何意？”
    关遐年道：“国朝惠半农先生，曾著《礼说》一部，其中有四正四采一说，诗云‘四正聚举’乃是古时射礼，卿士大夫必尽之仪。《春秋繁露》有‘白藻四丝’一句，四丝便是四采，指的乃是服章之制。故而‘兼具正采’一句，所指当是礼仪齐备。以正采代指礼仪，下官认为，并无不可。而且此文重点虽在《尚书》经义，可若能兼通礼经，以《礼》释《书》，也正合皇上兼通五经的意愿。”惠半农名惠士奇，是清代学者惠栋之父，生活在康熙、雍正年间，乾隆初年去世。所著《礼说》亦是汉学名作，只是流传不广，故而在考场上使用的人不多。
    铁保也凑过来，看了一遍那篇文章，道：“嗯……正采，若是按这个意思，这句话便说得通了，不错不错。”
    管干珍又问道：“那这句‘不逾辰漏’，又作何解释？”
    关遐年道：“这一句，下官想着，应是出自顾亭
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>