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第六百七十七节 调)教(2)

着大家一起打天下,抢钱抢粮抢妹子。
    那么,匈奴人也好,乌孙人也罢,都不介意成为汉人。
    这是游牧民族和农耕民族的文化差异所致。
    是两种世界观和价值观的区别。
    所以,就有了那句话‘夷狄畏威而不怀德’。
    事实上,游牧民族也是人,也知道好丑,也分得清是非。
    他们背信弃义,没有廉耻,反复无常,就跟他们豪爽大方,热情好,重守承诺一样,都是他们的性格。
    不能用农耕民族的想法去套入游牧民族的想法。
    那是鸡同鸭讲。
    就像满清晚期,英国人想在北京开个大使馆,咸丰和满清的大臣们,却宁死不从,宁愿割地赔款,也不肯干。
    为啥?
    英国人用工业国的想法和套满清的腐朽封建王朝想法,根本行不通啊!
    所以,在大鸿胪的官员看来,张越的话,是在赤裸裸的羞辱和嘲讽乌孙使者。
    然而,在乌孙人自己看来,这虽然确实算得上是羞辱和嘲讽。
    但却并非种族歧视!
    而是一个公开挑战的宣言。
    对游牧的乌孙人和匈奴人来说:你想要俺当奴隶?
    好啊?
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