常，却瞬间点醒了安禄山，他细细思之，无仁也会诵《洗髓经》，只是被阻止罢了。
    那么，再进一层推照，野渡、无仁、周自横此三人的共同点就只有《洗髓经》了，野渡、无仁可诵经，周自横需听经，安禄山猛然回想起印度七弦琴的琴弦需经常洗水，“洗水”与“洗髓”谐音，那“野渡无人舟自横”的谜底必然是《洗髓经》。
    季寞什鸠克曾携琴率十万天竺大军与裴将军鏖战于吐蕃，天竺军对印度七弦琴的琴音毫不避讳，而吐蕃军及唐军却闻琴而衰，想必是天竺军在上阵之前已亲自诵读过《洗髓经》了，这也难怪那时裴将军打扫战场，却发现不出半点端倪。
    天竺信佛者众，国人普诵《洗髓经》，而时至今日，佛寺遍布中原，大唐一片佛音，《洗髓经》流传甚广，安禄山也去购得一本，熟读起经文。
    他的推理甚为严密，但又不露声色，一个大胆的计划成形于心，故从鹿门山到现在，他从未向任何人透露过他的推理，包括对他的两个儿子及眼前的贤侄，当然，他的推理也具有极大的风险性，一旦出错，则老命难保，可一旦是真，他有极大的机会夺下印度七弦琴，再以此琴横扫中原，成就一番霸业，于是，心里泛起再会一会季寞什鸠克的渴望。
    可
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