，抚了抚花白的胡须，叹了口气。
    “铭残并非贪财之人，凤凰于飞一出，上下五千年，再无人能出铭残其右，罢了罢了，老夫已形同朽木，要这把老命何用。”
    他决绝的应承下来，显得非常悲壮。价钱调为八十万两，安禄山甚为欣喜，留下十万两以作定金，欢天喜地的返回胡姬酒肆。
    其实这块玉璞就是莎菲娅负气丢出的那一块石头，当时从外观看，只是一块平淡无奇的石头，丢出去后阙浪也不再过问，却让安禄山捡了个大便宜，安禄山也不知此石如何而来，知道言多必失，故不做声张。
    而西野翔仍在胡姬酒肆与阙浪对饮，两人已多日未见，喝起酒来大口大口的，两人聊起别来时的经历，西野翔四月前又下了一趟扬州，专程到大明寺拜访鉴真禅师，西野翔向其讲起了日本国佛门现状。
    此时的日本，社会动荡不安，盗贼横行，为实现国库充盈，需加收甚多税收，以及征用众多新兵，百姓为躲避苛捐杂税及兵役，经常“寂居寺家”，往往动以千计，一入佛门就不必再赋税，而出家并不必像大唐需三师七证，即便没有戒师，自认条件成熟，也可自身发誓受戒，故僧人均“自度”为僧，日本国到处皆佛，而天皇笃信佛，对佛极为尊崇，亦可通过佛节制
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