门派第二个不同的地方了。通常我们都有这么一个常识，那就是好人上天堂，坏人下地狱，甭管是什么教什么派什么神什么佛，他都这么说。可亲鸾却不这么认为，他告诉那些个老百姓，这天堂，是很大的，人人都能进，好人自不必说，即便你是十恶不赦的恶徒，也不是不能去。当然，也不能白去，你得从此往后一心向善，并且要做到心中有佛，在亲鸾的概念里，无论你之前是多坏的坏人，只要肯念一声阿弥陀佛，照样能升天堂登极乐。这套说法在日本的底层反响巨大，再加之从来都没人能像亲鸾那样对劳苦大众现身说法，换言之，对于那些老百姓而言，亲鸾说的，等于是他们能够接触到的唯一的佛经教义。无论是真也好假也好，都是只此一家别无分店。大伙也算是别无选择，只能信他的。弘长二年（1263），90岁高龄的亲鸾在京都善法院去世，此时他门下弟子已经达到了上万。10年后，亲鸾的女儿觉信尼在亲鸾弟子的资助下，在为自己的父亲造起了一座寺庙，作为净土宗的根据地。这庙后来被叫做本愿寺，所谓本愿，就是本来愿望，固有的夙愿，在佛教中可以指你修行的根本目的。据说当年佛祖有本愿48个，其中包括了什么人人有饭吃家家有田种大伙一起上天堂之类的事儿，这本愿寺，正是由佛祖的那4
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