在很久很久之前的飞鸟时代（公元592——710）便已经从中国经由朝鲜半岛传入日本，但是长期以来，这门宗教都一直是上流社会的专属。从来都是被当做王公贵族用来守护国家镇护民族的高级学问，和底下的平民大众基本上就没有半点关系，你老百姓可以去庙里拜佛，可以去给和尚捐香火钱，这些都没问题，但你若是打算去寺里听高僧说佛法，那是不可能的，人家连门都不会让你进。如果有人打算买一本佛经回去自学，虽然倒也不是不可以，只不过佛经都是用极其难懂的汉字写成，你普通的小民根本就看不明白，适合一般老百姓看的全部由假名写成的佛经一直到这两年才出现。顺便一说，这假名佛经的首创者，是老爷我。总之，在我们这个时代，佛家的学说是和老百姓基本扯不上边儿的东西。而时间一久，便自然就出现了这么一批人提出了自己的反对意见，他们认为，佛教本身就是为芸芸众生服务的，绝非因某一个人或者某一个特权而存在，所以，既然身为侍奉佛祖的僧人，那么其本身就有义务将佛教传达给大众。亲鸾就是这类人中的典型代表。这家伙基本上从来不进深宅豪门，而是多混迹于市井街头或是乡间小村宣传他的那一套理论，同时，他的布教内容也和其他的和尚有很大的区别，这便是一向宗和其他
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