李继超与余庆庄看着那诗句竟有些莫名其妙，丝帛上所书诗句为唐人孟郊所作的《游终南山》，以写景为主，给人的感受是：终南自成天地，清幽宜人。插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平”的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。李继超及余庆庄将这首诗看了数遍，还是不明白这首诗与素命铜鼎有任何关联，他们也不明白前人为何要将这卷书法藏于鼎足内部，若是为了保存书法，也不必如此大费周折，二人研究了几乎一晚上还是毫无头绪。
    第二天李继超与于庆庆庄还在继续研究那副藏于铜鼎鼎足内部的书法。
    “此诗第一句写游终南山的感受，身在深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根
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