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第五百七十五章 言之有用

身旁一群人都是一愣,随即露出不屑之色道:“回陈大人的话,圣人云:‘不读诗,何以言’,《诗经》自是背得滚瓜烂熟。”
    陈初六又问道:“那《诗经》中的第一首是什么,游前,你给大家伙背一背……”
    游前有些不忿,但也是赖着性子道:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑……这首诗,说的是一位美丽的女子沿河采摘荇菜,一位男子敲打着琴瑟对女子倾诉爱慕之情。”
    “背得不错,解得也不错,那你觉得这《诗经》开篇,也是百姓俗语,为何就能登大雅之堂?”
    “这……陈大人,你是什么意思?”
    “我没别的意思,只是告诉诸位‘中庸’二字。”陈初六淡淡地回到:“何为中庸?恰到好处不偏不倚是谓中庸,什么叫恰到好处不偏不倚?辞能达意,文堪通心便是。故而,中庸说白了,就是‘中用’耳。”
    “子曰,‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤’,可见这篇文章虽是平白,但并不粗鄙,恰到好处,这便是诗经的中庸。圣人还说,诗经读之‘思无邪’,‘读诗用言’,这正是周之士大夫所需,这便是‘中用’。”
    “那三篇文章,正是行中庸之道,起中用之效。前一篇,写五峰山文会,记事而已!
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