。极柔软；然后极坚刚。静是合；合中寓开。动是开；开中寓合。触之则旋转自如；无不得力。先求开展；后求紧凑；乃可臻於缜密矣。务使气敛入脊骨；呼吸通灵；周身罔间。欲要神气收敛入骨；先要两股前节有力；两肩松开；气向下沈。牵动往来气贴背；而敛入脊骨。行气如九曲珠；无往不利。能呼吸；然后能灵活。吸为合为蓄；呼为开为发。盖吸则自然提得起；亦拏得人起。呼则自然沈得下；亦放得人出。此是以意运气；非以力使气。全身意在精神；不在气；在气则滞。有气则无力；无气则纯刚。一身之劲；练成一家；分清虚实。发劲要有根源。劲起於脚；变换在腿；主宰於腰；发於脊背；接於两肘；行於手指；总须完整一气。发劲须沈著松净；专主一方。曲中求直；蓄而后发。蓄劲如张弓；发劲如放箭；运劲如抽丝。劲似松非松；将展未展。劲断意不断。又要提起全副精神；於彼劲将出未发之际；我劲已接入彼劲；恰好不后不先。如皮燃火；如泉涌出。前进后退；丝毫不乱。方能得机得势；随手奏效。此谓借力打人；四两拨千斤也。动静之机；在於y阳；总归神聚。神聚则一气鼓汤；炼气归神。气势腾挪；精神
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