《虏庭事实》 宋·文惟简
披秉
胡儿自古以来,披发左衽,习以为俗,安知有衣冠之法为可贵耶?顷年初创台,有女真、契丹之人,有为公相尚书侍郎者,从汉法,例当“披秉”。皆病头闷、身痒,反以为苦。译而语人曰:“都被尔汉人立法,拘束杀我辈也,受苦受辱。”此诚可笑。
哑揖
汉儿士大夫上位者,年时及久阔交友相见,则进退周旋,三出头、五折腰,相揖而不作声,名曰“哑揖”。不如是者,为山野之人,不知礼法,众可嗤笑。契丹人交手于胸前,亦不作声,是谓“相揖”。
丧葬
北人丧葬之礼,盖各不同。汉儿则遗体,然后瘗之,丧凶之礼,一如中原。女真则以木槽盛之,葬于山林,无有封树。惟契丹一种,特有异焉。其富贵之家,人有亡者,以刃破腹取其肠胃涤之,实以香药、盐矾,五彩缝之;又以尖苇筒刺于皮肤,沥其膏血,且尽,用金银为面具,铜丝络其手足。耶律德光之死,盖用此法。时人目为“帝羓”。信有之也。
血泣
尝见女真贵人初亡之时,其亲戚、部曲、奴婢设牲牢、酒馔以为祭奠,名曰“烧饭”。乃跪膝而哭。又以小刀轻厉额上,血泪淋漓不止,更相拜慰。须臾,则男女杂坐,饮酒舞弄,极
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