接受了“金陵十二钗”泛指该书所有青年女性的概念。可是，该书的末回在哪里，同样是该书的一个未解之谜。这个谜团解不开，情榜也就无处可寻。可是这个所谓登载诸钗芳讳的情榜至始至终也没有出现。从“想为金钏、玉钏、鸳鸯、苗云、平儿等人无疑矣”的句式判断，又副册的这个名单同样属于畸笏不可靠的猜想。可见畸笏本人也没见过登有正、副、再副及三四副讳芳的情榜。“是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。”更说明畸笏本人也认为此段批文关于“十二钗”与情榜的内容批注并不可靠，属于漫拟性质。
    事实上情榜登录诸钗芳讳既无可能，又无意义。第五回，警幻已经明确交待总共就三个橱，分别装着正册、副册、又副册，又哪里还有三四副芳讳所存在的空间？所以，没有情榜登录诸钗芳讳的可能性。如果情榜仅仅罗列出众女性的芳讳，而无事迹记载，这种登录又有何意义呢？可为什么第八回有：“【甲戌眉批：按警幻情榜，宝玉系情不情。】”和第十九回：“【庚辰双行夹批：后观《情榜》评曰‘宝玉情不情’，‘黛玉情情’，此二评自在评痴之上，亦属囫囵不解，妙甚！】”呢？“此二评自在评痴之上”暗示，情榜所评的是痴情程度，而非诸钗之情性。因此，情榜的意义就在于给这两
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