，而狛胤似乎也看出了他的疑惑。
    “伯虑国的初志是理解与倾听，”狛胤说，“我们继承的是与万物共生的能力，而非侵略、欺凌，共生的益处莫不是大于统治或毁灭吗？或者说，若没有共生，没有倾听，没有理解，即便统治又如何？没有共生，世人又何以在尘寰独自生存？”
    晏念随之陷入思忖：世人都在干涉自然，干涉植物生长，干涉动物迁徙，可最初世人只是战战兢兢观察，心存敬畏，不敢轻易触碰，不敢轻易上前，时至今日或许只有伯虑国仍在恪守初志，与自然相处，那么，若凡尘天能领悟共生的益处，是不是，战争也即不复存在了？
    晏念接过狛胤递上的另一部古籍，“十裔先民渊记...”他掀开扉页，轻声念出以青色笔墨书写的文字：“青焰的玄鸟，无为而孱弱，以黥为眸，当之置身天目的圆月，便在桂魄的谛视下感荷结草，化身为荒乱舞者，驱役角蛇与凶兽，沦为九婴的恶兆，其民是自然之灵的蒙受者，在月下与凶灵结契，其民在白日散播黑夜的光华，是凶灾与怜恤的复合...”他又翻过另一页：“先民渊以楚为姓氏，天目的能力象征依附与拟态，青色结草意味着古朴与希望，是先人的原始能力。”
    “先民渊真的不知去向了，没有任何活着
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