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    机械系一辩首先亮出观点，“大家好！哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行，……，(时间警示)泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的‘众生永远不得渡，则已终身不作佛’的慈悲宏愿，难道不正是人性本善的最佳引证吗？(时间到)谢谢！……。”(掌声)
    轮到朱俊反驳，“谢谢主席，大家好！我先要指出一点的是，康德并不是一个性善论者。康德也说过这样一句话‘恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性’。对方不要断章取义，另外对方所讲到的种种善行，那完全是后天的，又怎么能够说明我们命题当中的‘本’呢？神话归神话，现实归现实，对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这个现实的世界，就在你陈辞的这三分钟当中，这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、强奸。如果人性真是善的话，那么这些罪恶行为到底从何而来呢？人之所以会变恶，主要是因为人有各种各样的无止
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