第十七章 附 录
道两家在君子之道上的九项要点和四大难题,作为打开中华文化核心机密的钥匙。同时,阐述了作者本人在佛学上的修行感悟。此外,作者围绕着人生问题还提供了一系列国际视角。此书的部分内容,曾在美国华盛顿国会图书馆演讲。第七卷《吾家小史》本书以一个普通中国家庭的三代经历折射了中华文明的现代困境,既是一种“记忆文学”,也是一种“感性文化”。整个记述与通常的历史定论处处相悖,却保留了一种平静的真实。这个中国家庭正好是作者自己的家庭,整部书的写作,早在“文革”灾难中作者为父亲写交代时已经开始动笔,然后又调查、考证了三十年。作者说:“我写了中国,写了世界,最后写自家,终于进入了文化的秘境。”第八卷《冰河》文化的最终成果,更应该是感性形态。本书是继《吾家小史》之后的另一种感性形态:一项纯粹的创作。作者完成这项创作的美学追求是:“为生命哲学,披上通俗情节的外衣;为颠覆历史,设计貌似历史的游戏。”这种追求,处于当代国际艺术探索的最前沿。这项创作是作者为妻子马兰的演出而几度延伸的,因此又可看作《吾家小史》的一个实证补充。·学术六卷·第九卷《北大授课》本书是作者为北京大学不同系科授课的课堂记录,副题为“中华文化四十七
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>