第四章 本论 1
既然君子之道是中国文化的主要遗嘱,那么,古人心中的君子应该是什么样的呢?我多年来特别想做的一件事,就是为今天的年轻读者介绍君子之道的简单轮廓。不要看不起简单,请相信,任何祖先遗嘱都不会艰深复杂。艰深复杂了,一定不是最重要的遗嘱,也不值得继承。我选出的君子之道,有这样九项:一、君子怀德;二、君子之德风;三、君子成人之美;四、君子周而不比;五、君子坦荡荡;六、君子中庸;七、君子有礼;八、君子不器;九、君子知耻。下面我一点点解释。一、君子怀德如果要把君子的品行简缩成一个字,那个字应该是“德”。因此,“君子怀德”,是君子之道的起点。德是什么?说来话长,主要是指“利人、利他、利天下”的社会责任感。“利天下”是孟子说的,在《孟子·尽心上》中以“摩顶放踵利天下”来阐释“兼爱”,意思是只要对天下有利,不惜浑身伤残。当然,这是太高的标准,一般人达不到,因此还是回过头去,听听孔子有关“君子怀德”的普遍性论述。孔子说:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《论语·里仁》对这句话的注释,朱熹《四书章句集注》做得最好。朱熹是这样注的:怀,思念也。怀德,谓存其固有之善。怀土,谓溺其所处之安。怀刑,谓畏法
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