“经书上说，‘患而未现治之，智也’，经书上又说，‘国者，以仁待，以智治’，如今我田泽国正面临巨大的威胁，翰易大人却视而不见，这可不是智者所为啊。”
    山羊胡先知的这番话已经引出了正题，瘦高先知立刻抓住机会，起身说道。
    “大先知大人，请问您是否想要让近日入境的几十万莱汀人在我田泽国定居？”
    翰易见事不可避，只能硬着头皮点了点头，解释说。
    “这些莱汀人可以帮助我们消耗掉大量的物资，让国内的生产恢复活力。老朽知道诸位对这项举措有一些疑虑，例如民众不愿意给外族人提供物资，或是今后双方爆发冲突之类的。但是诸位想过没有，莱汀人不过几十万人，我们则是有几百万人，只要我们从指缝中**东西给他们，他们就能吃饱穿暖。经书上说，‘施舍，富足之智也’，经书上又说，‘接纳，强大之始也’，接纳外族居民的事，绝对是利大于弊的。”
    对于翰易的话，瘦高先知是这样反驳的。
    “经书上说‘贪而争之’，经书上又说，‘知足为永生之本’。我等皆是追求永生与天堂之人，何必追求俗世的富足与强大？您身为大先知，是永生道路上的举旗人，您向左，民众就跟着向左，您向右，民
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