蕴藏着极深奥的道理，而心经便有一项道术，最适合用来阐述经文总纲。
    此术名叫无妄，但修成此术，可依境界不同，有种种妙用，若依这经文中的说法，无妄之术修到巅峰之境时，这肉身便为虚妄了，到那时任你有千法万术，也是无计伤我。
    但若修到这般境界，却需要以极高深的佛法来配，因此秦忘舒虽修此术，也只是小成罢了。
    当下暗运无妄之术，再借助足下小禹步法，左闪右避，只盼能避开金线。
    那金线聚来瞧来杂乱，其实却是井然有序，小禹步法固然高明，也只能避开七八成罢了，仍有二三十道金线，那是无论如何也避不开的。
    既然避不开，秦忘舒索性主动上前，他心中打定的是主意，便是要利用这无妄之术，来减轻金线对自己的伤害罢了。
    自己是无妄之术初成，自然难避伤害，但将这伤害减到最低，正是无妄之术的根本。
    在诸修瞧来，只见那金线纷纷扰扰，只管在秦忘舒身上穿来绕去，刹那间，秦忘舒已是鲜血淋漓，似乎随时都毙于当场了。
    但儒圣神农却瞧得明白，那秦忘舒虽被金线透体，却因秦忘舒主动向前，金线触及之处，皆非秦忘舒的要害。儒圣更瞧出那金线虽是透体而过，
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