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第一百五十一章 文明之道

祀了护天真君后,也请出了六名庙老,整个古疆国度共十名。
    如此三国,整整的三十五名庙老。
    庙老,也就是相对于中原地区入道的长生道修者,吸取中原文明,圣祭也普遍采取统治者一旦成为长生道,便要自动退位一样,中原地区帝皇成道,则自动入护皇一脉,圣祭之地,则是自动入祖庙,继续供奉国家神祗!
    当然,如今的中原的汉国已经采取了当政者已经非是修道者了,这却是另外一个原因了。而圣祭之地不同,其国小、文明浅薄,传承者依旧是在苦道上的修行者,一旦成就长生道,就入祖庙,当代统治者也是如此,这一点并没有同汉国一般。
    事情涉及当代的科技文明,却不得不谈及另外一个事情,那就是为何与长生文明、武道文明、苦道文明等等古老的文明从来没有过激的行为?
    却是科技文明其实也是以另外一种形式寻求辽阔的天地,科技文明不求问道,不求寻道,不求道心,自然而然,其长生一道也是虚无缥缈,比如今有所谓的基因密码探究长生一道,前途如何暂且未知,可结果却可以预料,乃是无成功的可能。
    首先,若是人生而不死,纯粹的以研究为研究,以长生为长生,时间一长其心定然会扭曲,或许诞生新生
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