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第九章 御用洗脚与太子洗马

要持之以恒的使用才成,至少慕容泓认为是这样,他买的按摩拖鞋光穿两次就不用了,也没感觉多神奇。
    至于慕容泓刚才什么圣山的说辞,纯粹是因为萨满教崇拜高山大川,认为那是神灵的居所,后来转化为祭敖包。在山顶、山岗、湖畔或大道上用泥土、石块、柳条等堆砌而成一种塔形建筑物,在其中心插长木杆,杆顶系着牲畜头角和写有经文的布条,在敖包的东、西和正北各竖三根木杆,杆顶分别刻有日、月、云图形,以彩带与苏勒德相连结,彩带上悬挂哈达、旗幡之物。举行祭祀仪式时,由萨满巫师击鼓念经、膜拜祈祷。信仰萨满教的草原民族认为敖包是本地神灵与各路神灵汇聚之所,通过萨满巫师主持的祭祀活动,能够祈求到各路神灵的保佑,获得幸福美满的生活。
    ……
    时间一晃就过去了,祭祀就这样结束了,皇帝的銮驾也回了皇都。那天发生的“小插曲”,也就在皇帝大帐里的几个法师知道细情,但都空前一致地保持了沉默。毕竟是与皇帝有关的事情,是福是祸还真不好说。但有一点,不知是否是慕容泓太敏感,连同羽法师在内的几个,看他的眼神似乎与以前不太一样了。
    就在皇帝回宫后的十几天后,一道旨意传到了萨满村。皇帝册封慕容泓为“
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