皇位，取承天庇佑之意定年号为承佑，如今在位已有二十余年，承佑帝继位之初勤政务实，推行了许多政策均得利于民，可随着年岁增长承佑帝的作风悄然转变，不再像当年那般果断，凡是以仁义为先，试图在百姓心目中树立一个宽宏仁义的形象，凡是儒学大家均获准进入翰林院，由皇帝钦赐成为翰林供奉，虽无实权但这份荣耀却足以令天下学子仰望。可这老皇帝行事很是奇怪，不光崇尚儒学，还崇尚道教，为此还专门在宫中腾出一个三清宫来供养太上老君，又养了一大批道士在宫中，成天与皇帝传授道教真义。
    有一部分善于揣摩上意的臣子经过分析，得出的结论便是这是皇帝的制衡之术，不想让某一学派发展的过于强大影响到自己对国家的统治，天下的风向从来都是因皇帝的喜好而转变，因此才特意表现出既崇尚儒学又崇尚道教，好让儒学与道教两相制衡，有此结论后，大家又暗地里对皇帝好生崇拜了一番。
    四月的京城，没有了冬日的严寒，夏日的酷暑亦未到来，正是最舒服的时节。卯时刚至，天边一缕光芒才刚刚透进来，数顶轿子已从各个重臣府邸抬出，向皇宫外飞奔而去，轿夫们各个健步如飞，但相互间配合的却天衣无缝，轿子抬的颇是稳当。
    东旭王朝建国后高祖
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