苓”和“千瞳草”也很重要，薛大旗已经把“千瞳草”的信息告诉了木匠，这是一种不算太难找的植物，而且陕西本地就有，但是生长环境海拔较高，对气候条件的要求也比较苛刻，薛大旗给出的大致范围是在太白山北坡的骆驼树至斗母宫一线，具体的情况要去到现场再做判断了。
    而“瓷茯苓”薛大旗也不知道是什么东西，根据薛老道的经验判断，“瓷茯苓”不像是一种植物，很可能是一件消失已久的法器。《寒述谱》上所记和绌戾钏显现出的都是梵文，翻译起来也有多种不同的解释，但字音应该是不会错的。而且薛老道肯定这“瓷茯苓”出现的地点距离“千瞳草”的生长位置绝不会太远，到时候仔细打听也未必就找不到线索。
    按照杨祈乾的设想，最好是木匠去找“千瞳草”和“瓷茯苓”，自己负责打听弧嫡钏引发的异象。但是这种“美好的愿望”被木匠无情地打破了——无论干什么都必须保证两人同时在场！而且只有他俩木匠都觉得人手不够，他已经约了一位在西安本地的朋友，虽然不是灵宝派的人，但是可以完全信赖。
    正说着突然门铃一响，木匠过去开了门，随他进来的正是这位本地的朋友。杨祈乾站起身来迎接，眼前的人怎么看都不像是和木匠有什么交集的类型—
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