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3、独一无二的政治变革---王位世袭制

示一新制度将要出世。而扈氏刚平而制未命名,请诸位赐一姓名。以告诉先帝。”下方议论纷纷,有以“皇子世袭制”命名的,有以“天子世袭制”为名,上皆不允。
    也不知夏启这哥们儿怎么想的,突然灵光一现,他大拍桌子,将底下的大臣吓了一跳,夏启说:“吾想名其为‘王位世袭制’,以后的王位世袭罔替皆有其宗旨而发,其宗旨为:兄终弟及,父崩子继。众位说好不好啊。”
    谁敢说不好啊,大家都作捣蒜状,并有一个大臣说出了下面的话:
    帝位禅让易乱其更替之顺序,禅让制则为上上策,王百年之后,自有王之子承继大统,别无他法。而太子之后自有太孙,无需他人即位,然此时正值乱世,身为方伯,有扈氏竟以一国之力反于上君,是可忍而孰不可忍也。
    ---《尚书》
    帝位就这样在一系中传,启这一代就彻底奠定了绵延数千年的政治制度,却是十分了得,因为它就像封建思想的主干一样,父传子兄传弟,子子孙孙无穷尽也。
    夏启也许这个时候就有些居功自傲了,因为他想到的永远都是为本家的兄弟子侄们好,他没想到万一他没有曾孙,那又有谁来继位呢?总不能像日本这个小国一样,125代(至现在)天皇中竟
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