，就让人家把偈语做完吧。”
    王别驾说完后，又用灰在墙壁上写下了第二行字：明月亦非台。
    张少飞继续念出第三句：“本来不是物。”
    王别驾：“第四句呢?”
    张少飞：“何处生辉来。”
    王别驾越写越惊，几乎每写一行，就回头尊敬地看张少飞一眼，写到最后一句，他的手激动得直打颤。
    写完最后一个字后，王别驾将灰扔在地上，往后倒退了两步，放眼望去，将那四句偈语连起来大声地朗诵起来：
    禅慧本无树。
    明月亦非台。
    本来不是物。
    何处生辉来。
    显然，张少飞是按照自己对禅机佛理的认识，步着法如的偈韵，现场作出了这首偈语的。
    有一些识得几个字但是悟性较差的和尚，看了这偈语后，捧腹大笑：“我们的身与心明明在这里，我们天天静坐修禅，为的是禅慧生辉。怎么睁着眼睛说瞎话，说什么都没有呢?”
    另一些和尚也在附同：“就是嘛，如果按照这偈语的讲法，我们毋须坐禅，也毋须净心静修了。”
    “对，那么，我们念经诵佛还有什么用呢?倒不如回家去耕田种菜啦！”
    你
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