取了风火芭蕉扇，默运元神，跳入了其中。
    王冲这些年，也曾参研过，萨老祖所传的六御元神篇。
    萨天师创出此法，是担心本门一昧专炼真火，容易被人克制，故而六御元神是雷法为主，讲究的是二气五行之变，更参考了千年以来，道家新出现道法——身外化身，第二元神。
    大日真身是每祭炼多一种真火，出手威力便增一倍，但世间真火难得，张真君祖师也只寻了十种真火，王灵官逊色一筹，只寻到了八种真火。
    六御元神篇此法跟大日真身不同，是炼就六御元神，此物更接近没有元灵的法宝，纯粹用来斗法之用，本身并无任何智慧，若论斗法之能，六个元神一起出手，也远远逊色修炼到五六种真火的大日真身，但修行更易，变化之妙，也算世间一流。
    萨老祖创法之前，王灵官就已经修炼了大日真身，故而不曾修炼此法，倒是五台三祖红袍，精通此法，但却来不及传下，在人间绝传了。
    王冲没在六御元神篇上，下太多的功夫，没有炼出六个元神那么多，只有一头元神，也没在雷法上多用苦功，走了捷径，仍旧用五台本派的火法炼就了元神。
    故而元神落入风火芭蕉扇之中，顿时化为一个火焰之灵，抬头四顾，见芭
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