祖先。当初，“丰玉姬”来到海边生下了“鹈葺草葺不合命”，但由于“山幸彦”不听“丰玉姬”的劝告而去偷看妻子的生产现况，惹得妻子“丰玉姬”不高兴，于是就回到了海中，由妹妹“玉依毘卖”代替姐姐养育“鹈葺草葺”。
    后来，作为小姨的“玉依毘卖”与外甥“鹈葺草葺”结为夫妻，并生下“彦火火出见”等子孙。而离开天界后下凡统治日本的“迩迩芸神”，最后竟将“出云国”的王位“大国主”传给了这个姨甥乱搞所生的“彦火火出见”。
    “彦火火出见”后来对外号称“神武天皇”，据说是古代倭国的第一代“君王”，也是日本历史上第一代“凡间天皇”。他于西元前660年2月11日登基，而这一天直至后世的今天，还是日本的“国定假日”。
    至于现任“天皇”（倭王），仍是第一位“天皇”的直系子孙。《古事记》从“神的世代”转向“人的世代”。“物语”（故事）的主角也从不死的诸神，转为寿命有限的众生。本书描述的“历史舞台”，也从“高天原神国”，先后经过“苇原中国”、“阴间黄泉国”的神话世界，最终转为后世的房间国度“大和国”（邢马台国）。
    大约在公元前200年，“倭王”（素人天皇）及其子“大和太子”
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