或“成佛”，飞升“空灵仙界”或“极乐世界”。
    因此，日本的“神官”和“巫女”主要依靠“祀奉神明”来获得力量，就好比“祀神附身”或“出马仙”。一个“神官”和“巫女”可祀奉多个“神明”，而日本神明介于妖鬼之间，强大的“神官”或“巫女”甚至能把神明作为奴仆。
    “巫女”分类有两种：其一，“神”和与之有关系的所谓“神子”，因古往今来约有二十六种之多；其二，口寄系之“市子”，相当于口口相传的“师徒”，亘於各地约有四十三种。此外，隐藏在民间的亦有十数种之多。
    日本“巫女”不简单，因为若想彻底研究清楚“巫女”，就会涉及到“巫女史实”与其馀众多学问有所交涉。
    有关“巫女史”之名称；“巫女史”之内容与其范围；“巫女史”与政治史之关系；“巫女史”与“祭祀史”之关系；“巫女史”与“咒术史”之关系；“巫女史”与文学史之关系；“巫女史”与经济史之关系；“巫女史”与“卖笑史”（“风俗业”）之关系；“巫女史”与法制史之关系；“巫女史”与“原始神道”史之关系等等，其过程相当复杂。
    “巫女史”在文化上之地位，是因为“巫女史与“原始神道”与“日本民俗”都有关联，且
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