让它形成“气旋”曰“气海”，就如之前在头顶上空自动旋转的“气旋”那样，只有内外同步旋转，同频共振，才能沟通外界天地元气入体。
    与此同时，催木匠还需要将朱由校的自我意思强化到足够强大的程度，直到在他自己的脑海中凭空开辟出一个比较稳固的且足够大的空间来储存“精神力”，便是修真者的“识海”，也叫“神识洞府”，专门养神。
    如此一来，只要具备了“气海”和“识海”，则一个合格的“修真者”即“炼气士”就算是被成功制造出来了，这也就是“修真界”中常说的“通法性”，也就是说“炼气士”此时只要呼吸吐纳，就能获得能量维持生命存在。
    正常情况下，“炼气士”能将散播于周围空间中对应的“天地元气”吸入体内，再配合适当的功法、口诀引导，并在体内经络中运行一个大周天后归入丹田，就能产生一丝微弱的“法力”，显化后也被叫作“内真元”。
    此时，“炼气士”在修炼过程中便由“炼精化气”进阶“到引气入体”。只要时间一长，当这些蒸汽状的“内真元”通过日积月累，积少成多后继续储存在“丹田”中，达到“量变引起质变”的“临界点”时，会出现奇迹。
    也就是说，在机缘巧合与高温高压下
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