玄门，并且其“忍术”或曰“隐术”也就是道家的“五行遁术”，只不过被“扶桑神道教”同化了而已。
    “忍术”即“隐术”之所以会在古代日本发扬光大，其原因很多，主要是两国自古就有广泛的交流。早在汉朝时期，日本就是中原天朝的藩属国，东汉光武帝刘秀就曾赐日本金印有“汉倭奴国王”字样。
    汉朝之后，到三国两晋南北朝时期，中原王朝陷入内乱，致使日本不甘心臣服，开始蠢蠢欲动。
    到了隋朝，日本派遣隋使，上书隋炀帝，国书上竟然写“日出处天子，致日落处天子”，就是说日本是日出之地，隋朝是日落之地，并且“倭王”以天子自居，这是摆明是要与隋朝平起平坐的架势了。
    日本使团回国时，隋炀帝也派使者回访，并在国书上写着“皇帝问倭王”，表明隋朝仍是日本的宗主国。到了唐朝时期，中日爆发海战，即“白江口战役”，因为倭国以支援“新罗”为借口欲称霸朝鲜。
    那时的“日本”还不叫“日本”，而是叫“倭国”，因为其百姓长得个子矮小且形貌普遍丑陋，如同“倭瓜”。当时，在那场海战中，唐军有战舰170艘，官兵1.3万人。倭国有战船1000多只，倭军4.2万人。
    虽然从人数和战
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