了他们这，就变成了普适性武功。
    他们只能修习好与张三丰共适的一部分，而差异的那部分却很难修行，自然而然也就追不上张三丰的武功境界，更甭提超越。
    相比于普适性的武功，徐迁当然更想修习对他特适性的武功，有能力选择更好的，干嘛不选？
    虽未修习内功，但徐迁对武学内功的认识却不低，且还在不停增长，在每天与张三丰、宋远桥等人的交流中，徐迁汲取了大量的武学智慧，他如一块干燥的海绵，正源源不断吸收武道的水分。
    徐迁也不只是吸，他提出的一些看法，让武当诸人也大有所获，如武学的普适性和特适性理论，徐迁免费分享给了张三丰等人。
    张三丰等人听后，大为震撼，这种理论，他们以往从未想过。
    武当诸人已决定在治好俞岱岩的伤后，思考如何解决这个问题。
    但徐迁不看好他们，觉得张三丰、宋远桥这两辈人即便想出办法，破去武当武功特适性和普适性之间的矛盾，也只会限于他们这几代武当弟子，等到更后辈，一样会陷入到普适性与特适性的问题当中。
    在武当的生活充实惬意，除了没土匪可做实验外，徐迁那是相当满意，但徐迁的目标并不是待在武当山养老，注定
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