套复杂的舞步了，光就是那几千字的师公唱经，就让人头皮发麻。
    “师父，我觉得我还可以再缓缓……”
    刘汝香眉头一皱：“去，别磨蹭，现在就把婆王颂的经书拿过来，我读给你听。”
    按照煮饭婆的指示，我在书架上拿出来师公唱集，然后翻到了婆王颂的那一页。
    “我念，你跟着读。”
    “俯首又打奉还山，生得盘古调灵向，偻唱婆王出阳间，今朝住在敖山殿，功曹拿仗叩传班，不唱婆王人不懂，说根说底出传名，讲根讲底给人听，立天立地立婆王，人命降生是婆送，生儿生女靠婆王，天是皇父地是母，天地混沌无有人……”
    这些白话文只是声音、意思相近的翻译方法，并不是它本来的字形，古代壮家的字基本上只存在师公的经书唱本上，各地的念法甚至连释义都不相同。甚至有一些字写出来根本就没人认识，像是“功曹拿仗叩传班”中，那个“杖”字，按照古壮语的写法，应该是左边一个丬，右边一个丈。还有那个“儿”字，在古壮语中，写法是左边一个孑，右边一个力。
    我跟着刘汝香的声音去读，常常就出错了，一念错，刘汝香就拿起旁边的木条，往我手上打一下，然后我要连着把那句话正确地念三遍。
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