见宇文东有些迟疑，孟广达解释道：“古代有‘出礼入刑’，礼是入刑的标准，虽然这是封建王朝的标准，有很多不合理性，但是不可否认，‘刑’就像是一个大树，而它的根（也就是‘礼’）在土壤（人们心中）扎的很深的，已经影响了当代人的道德观。
    如果没有‘礼’，‘刑’就是飘在空中的无根之物，人嘴两张皮怎么说都可以，就会出现‘不是你撞的，为什么你要扶’这种情况，这看似是一个人的言语，实际上细思极恐。你说他的法学基础不扎实吗？肯定不是，是因为他心中没有现代的‘礼’，知其然而不知其所以然。
    在国外，为什么‘受虐妇女综合征’可以被应用到刑法上，这不是某个法学大家或者某一群法学家坐在空调屋中拍脑门子决定的，而是人民心中的正义所致，是存在内心深处的道德标准决定的。”
    “师父，心理学上的东西能应用在刑法上吗？”片刻后，宇文东疑惑的问道。
    “嗯，怎么说呢。测谎仪你知道吧？”孟广达问道。
    “知道。但是测谎结果并不能作为刑事案件中的证据使用。”宇文东回道。
    “是的，虽然测谎结果不能被当成证据，但是却可以帮助审查和判断证据的真伪。测谎就是利用的心
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