法，此乃前五阶，讲的是铺砖之道。此五阶，打熬身体，通晓法术，以你等法门为准，却又不是一阶登一阶，而是联通法脉。”
    “因藏气方能为本，藏纳法气，为本方有起形，以身躯对敌，其转力为法力，起形才能更加深入，于是才有透体，追寻身躯奥秘。到这四阶，应当掌握身躯之道，从而脱离凡体，直达用智。”
    “用智之道，为创法守法，盖因从身体之内，到身体之灵，于是便能创造种种法术，此乃承上启下，既是铺砖，也是登阶之前。”
    “一旦跨出，便能通幽，其通幽明路，具体通道，坐照破关，入神则凝望。此为后四阶，讲的是登阶之道，以你等心性为准。”
    “其通幽，彰明心性，所以可看明前方之路，也能见到台阶，跨上之后，便达具体。此时心性已定，前方阶路任伱施为，于是大道通又阔，可谓具体。”
    “看明前路，拓展阶梯，于是便要参坐破关，如人之登台阶，上一步破一关，此关有外来之地风水火，考验你之前五阶成果，若是不过，功亏一篑，也证明你等修行不力。”
    “若是过了，还有心性灾劫，看你之路是否明朗是否开阔，若是心性无碍，通幽具体皆完善，便能堪破玄关，直达入神.”
    宋
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