之衣钵真传。”
    “陛下去先师王号、降先师祀典仪制，非不敬也，实正本清源也。陛下之学问，弟子之所悟，余姚王伯安之考，弟子已手抄数卷，特焚告先师诸贤，呈阅先师诸贤于冥冥之中。后辈有青胜于蓝者，先师诸贤也必含笑快慰大道有宗。”
    说罢，张孚敬先把香插入了香炉，然后挥了挥手。
    几册书被捧了出来，这确实是张孚敬来山东后闲暇时间亲自手抄出来的——反正高忠都把材料给他搞足了，省了不少事。
    现在看张孚敬在那里把“异端之学”烧给孔子和诸先贤看，还大言不惭地说什么皇帝是孔子学问衣钵真传、青胜于蓝，孔闻韶和孔闻昉都瞳仁收缩。
    什么意思？
    皇帝这是想取而代之、成为活着的圣贤吗？
    这实践学与辩证法配吗？
    跪着的人群之中，大部分都表情悲愤，却又不敢嚷嚷什么。
    张孚敬说的那个人，毕竟是皇帝。
    难道在这里直斥皇帝无耻、自负、可笑？
    可是大多数根本不屑于去研读或者思考一下这新学问的，心里都这么想。
    以很多人的功底，他们也领悟不到这新学问的精妙——哲学的东西，向来门槛就是要高一些的
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