嘉靖三年，祀孔议。
    嘉靖朝原本的大礼议如今早已消失无踪，但仍然有了一场祀孔议，主角仍是张孚敬。
    议论的主题不再是朱厚熜继承皇位的方式，本质上却是天子法统与儒门道统对天下影响力的相争。
    如果礼制其实就是秩序，那么这本质上也是大礼议。
    比天子认谁当爹、君权相权之争要重要得多，堪称大礼议至尊加强版。
    背景包括：高克威、孟春、方鼎昌等一大批重臣和士绅富商已经因为谋逆被抓，张伟等勋戚也因为谋反被夺爵讯问，对辽王的弹章密集入京，南直隶及湖广、江西多地正“踊跃革弊”搅动百姓利益。
    天子派了张杀头去总督山东，居然批了他那道《议孔子祀典疏》：议。
    怎么议？
    第一个头铁的是御史黎贯。
    如今四十三，年富力强。正德十二年的进士，现任都察院陕西道监察御史。
    广州府从化县人。
    在原本广东籍官员都尽量低调、在张孚敬此前屠刀下幸存下来的人都“站队”新法了的情况下，黎贯的驳斥慷慨激昂：
    【圣祖初正祀典，天下岳渎诸神皆去其号，惟先师孔子如故，良有深意。】
    【陛下疑
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