序的官绅，那不就相当于在谋反吗？
    杨廷和他们始终担心天下的反应与评判，历朝历代的变法者和施政者总是执着于分善政恶政。
    人性本善还是人性本恶争了多少年？思想要进步到学会全面地、联系地、发展地看问题，不是那么容易。
    现在，朱厚熜是导师。
    理学是唯物的，但他们在方法论指导上是短板。
    理学一句简单的格物致知，心学一句简单的致良知，都不够系统，指导作用很有限。
    朱厚熜借着王守仁的来信，开始给他们一些小小的唯物主义辩证法震撼。
    万事万物都在永远变化及联系着，变化的法则就是万事万物之间构成的矛盾。
    对立与统一，量变与质变，否定之否定；现象和本质，内容和形式，原因和结果，可能性和现实性，偶然性和必然性；关于整体与局部，关于个性与共性，关于相对与绝对……
    最后就指向了矛盾分析法。
    “……天下官绅百姓之间，这矛盾是永远存在的。众多矛盾纷繁复杂，只能想方设法找到那主要的矛盾，还要分清这主要矛盾的主次方面。”
    在杨廷和等人提笔狂写、头皮发痒之际，朱厚熜接着说：“就如今而言，要推行
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