上下无为而治；”
    “让公鸡掌夜报晓，让狸奴来捕捉老鼠，如果都像这样各展其才，君主就能够无为而治了······”
    在说出这段话——这段好似从脑海中随手就能翻出来的话时，周亚夫就平静的好像一个文士；
    而周亚夫的这番话，也让刘胜的思绪，短暂飞出了这间面前还算宽敞的牢房。
    或许在后世人看来，在法家名士，甚至堪称‘祖师’之一的韩非子口中，听到‘无为而治’四个字，似乎稍有些违和。
    ——无为而治？
    那不是黄老学提倡的东西吗？
    怎么到最后，还是韩非子嘴里说出来的？
    但实际上，只要稍微理理这其中的逻辑关系，人们就会很轻易的发现：这，其实并没有什么大不了的。
    首先，韩非子这位‘法家名士’，其实并非是真正意义上师从法家、研习法家学说，最终融会贯通，得以大成的正统法家人。
    ——和秦相李斯，汉初的外交鬼才陆贾，以及先帝之时的汉相张苍一样：韩公子非，师从荀子。
    没错；
    就是那么明明属于儒家，却曾一度被后世的徒子徒孙‘开除儒籍’的异类：荀子荀卿。
    而荀子之所以被
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