时间，懂物理的人也好，不懂物理的人也罢，纷纷在报纸杂志上撰文，无不赞扬这個名叫相对论的新鲜玩意儿。
    就连和物理学八竿子打不着的大诗人徐志摩，都动笔写了一篇题为《安斯坦相对主义，物理界大革命》的文章，借着科普的由头夹带了大量的私货，发表在了1921年4月的《改造》杂志上。
    文章内容的正确与否，陈慕武不便多说。
    ——这又有什么可多说的！明明是一种物理学上的理论，可这位老兄在题目中，却偏偏给相对论冠上了一个哲学意味浓厚的名词“主义”。
    你说他错吧，但物理学确实也算是自然哲学不假；你说他对吧，但却总觉得听上去很别扭得慌。
    文化界的这些种种表现足以说明，相对论当时在国内的知识分子之中究竟有多么火。
    陈慕武觉得，这几场讲座，面向的应该大多数都是徐志摩这种附庸风雅叶公好龙之辈，讲讲浅显的知识还可以，但高深一点就会让人昏昏欲睡。
    就比如，他可以讲讲狭义相对论里的“爱因斯坦火车”，但绝不可以讲广义相对论里的“爱因斯坦电梯”，他们听不懂！
    既然已经确定了这样的讲座方针，陈慕武接下来的选题就轻松了不少。
  
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