在课堂上，看似张斐是在痛批法家之法，但他的结论是什么，比法家多想一步。
    如果法家之法真的一无是处，这多想一步就能解决问题吗？
    这显然是自我矛盾。
    王安石就忽略这一点，但心思更为缜密富弼，却察觉到了这一点。
    张斐不是在批判法家，而是在捧。
    再往前走一步，就会柳暗花明。
    可是话又说回来，谁都知道商鞅、韩非子皆乃不世天才，他们都迈不出这一步，可想而知，这一步得有多难。
    这一步就是立法。
    虽然商鞅、韩非子都曾立法，但此法是基于统治而立，而法制之法是要基于个人权益而立。
    这是以前从未有过的思想。
    富弼对此也是没有头绪，会议时他先犹豫，听到王安石之言，他果断拒绝。
    因为王安石说得很对。
    你来立法，那不就是冲着我来的吗？
    这是基于法制之法吗？
    司马光虽然没有富、王二人看得透彻，但是他深谙人性，他看出王安石、富弼所忧，基于此，好像让大臣来立，与法制之法的理念都对不上，那么就只能交给非大臣的人选的来立。
    其实他也不知道
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