适这些学生，反倒是适合富弼、文彦博这些人。
    “富公言之有理。”
    张斐拱手一礼，又道：“为什么是更偏向儒家之法，因为儒家讲得就是世俗道理。比如说亲亲相隐，法家是肯定不讲这一套的。
    可就人性而言，子告父，父告子，这十有八九，就是在逼人说谎，虎毒尚不食子啊！
    虽然大义灭亲，也不算是错，但是保护自己亲人是一种天性，也是一种广泛意识，符合法制之法的定义。
    你们都是读儒学长大的，想想儒家讲的道理，是不是告诉你们如何分别善恶，又如何为善。”
    众人纷纷点头。
    张斐道：“一个道德高尚的人，他违反法制之法几率其实是非常小的，但一个法家中人，他是一定会违反法制之法，因为法家是必须要除掉法制之法，否则的话，法家就不是法家。商鞅有一句话，是非常清楚准确的表述了法家之法。”
    说到这里，他终于翻开了桌上的小本本，“‘智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉’，但是这一句话与法制之法，是完全对立的。”
    上官均道：“可见儒家之法是要胜于法家之法，也要胜于法制之法。”
    张斐听得抬起左手搓着额头，是满脸失
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