“我绝非是在胡说八道。”
    张斐解释道：“王大学士难道不知为何朝中那么多大臣会反对新政，他们真的个个都是为了一己私利吗？”
    王安石稍稍皱眉，问道：“那你说是为什么？”
    张斐道：“因为自古以来，都是提倡以仁义为先，而王大学士的新政，却以重利为先，他们自然会反对，此更多是观念之争。”
    王安石长叹一声，感慨道：“国之弊政，皆源于利，若不重利，又如何做到对症下药。”
    他深受儒学教育，他不重仁义吗？
    他为官多年，是孑然一身，在地方为官时，也造福一方，其私德方面是无可挑剔，其才华那更是世上少有，这种臣子不就是儒家所希望见到的吗？
    可见他不是不重仁义，而是他希望对症下药，国家的问题就是没钱，讲仁义是赚不到钱的，只能谈钱啊！
    张斐笑道：“可是没有一本教材，是认同王学士的理念，如此教材培养出来的人才，只会给新政提供源源不断地敌人，若不改变，依我之见，今后还是避免不了人亡政息的局面。”
    王安石不禁诧异地瞧向张斐。
    他如何意识到不到这个问题，其实在历史上，他就针对过教育进行改革
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