而王安石改革主要的特点，主要是为国谋利，故此他用得是经学。
    根据王安石的说法，不用想也知道，就是向那些免役人士征税，这就是多出来的财源，这么一来，既可以充实国库，又可以减轻穷人的负担。
    谁是免役人士。
    这还用说吗？
    这比祖宗之法还可怕一些。
    整个士大夫们阶级立刻就统一战线，但是他们一开始还是选择挑软的捏，先将火力都集中在张斐身上。
    这才是万恶之源。
    而且虽然不少大臣支持王安石变法，但是他们也不希望让一个耳笔之人来定调这祖宗之法。
    读书人也不希望。
    他们不但在民间制造舆论，而且还在朝中指责张斐妖言惑众，妄议祖宗之法，属大不恭之罪。
    但是许遵他们立刻站出来为张斐说话。
    堂上让你们辩，你们就不说，堂下是一个比一个叫得凶，是因为你们的目的见不得人吗？
    吕惠卿也开始在民间发力，但他没有去为张斐去辩驳，而是围魏救赵，不断制造关于差役法的话题，潜移默化地将舆论引向变法。
    这可是百姓非常关心的，他们也迫切的希望废除衙前役。
    吕惠卿又
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>